Situasjonen i dag
Det mer enn tusen år gamle forholdet mellom kirke og stat i Norge preges for tiden av en pragmatisk holdning.
Kongen er Den norske kirkes konstitusjonelle overhode. Han
utøver denne myndighet i statsråd, eller mer presist, gjennom de medlemmer av
statsrådet som er døpte medlemmer av kirken.
Kirken styres dermed formelt
ikke av en sekulær stat, men av et statsoverhode som er forpliktet på den
evangelisk-lutherske tro, og av statsoverhodets konfesjonelt forpliktede
ministre.
Lover som berører Kirken vedtas av Stortinget. Stortinget er
ikke konfesjonelt forpliktet, selv om et stort flertall av representantene er
døpte medlemmer av Den norske kirke.
Mens Sverige og Finland har beholdt
embetet som erkebiskop (primas), og gitt det en luthersk definisjon, har et
slikt embete ikke eksistert i Norge siden 1537. Som en refleks av de nære bånd
mellom kirke og stat spiller biskopen i Oslo, landets hovedstad i
senmiddelalderen og igjen fra 1814, en sentral rolle i norsk
kirkeliv.
Biskopene velger Bispemøtets preses hvert fjerde år. Preses
representerer bispekollegiet i ulike sammenhenger mellom bispemøtene og er
bispekollegiets faste medlem av Kirkerådet.
Sentrale kirkelige
funksjoner ivaretas av Kultur- og kirkedepartementet, Kirkemøtet, Kirkerådet,
Mellomkirkelig råd, Samisk Kirkeråd og Bispemøtet.
Det økonomiske ansvar
for lønninger og vedlikehold av kirkebygg deles av statlige og kommunale
myndigheter. Finansiering av menighetsaktiviteter utover gudstjenester og
kirkelige handlinger er i stor grad avhengig av innsamlede midler og frivillig
innsats.
Til forskjell fra sin svenske og finske søsterkirke har Den
norske kirke valgte lekfolk som ledere i de sentrale råd for nasjonale og
internasjonale saker. (Kirkens fremste representant er dermed to valgte ledere:
Bispemøtets leder og lederen i Kirkerådet.)
På alle nivåer er det nå et
flertall av lekfolk i Den norske kirkes offisielle råd og møter. Det er nedlagt
mye arbeid i gjensidig tilpasning av presters og lekfolks (embetets og
rådsmedlemmers) roller.
Det er altså to offisielle linjer som binder
sammen Den norske kirkes lokale, regionale og sentrale plan. For det første den
tradisjonelle linje av ordinerte embetsbærere: Bispemøtet/biskopene -
domprostene/prostene - prestene. For det andre den nyere rådsstruktur:
Kirkemøtet/de sentrale råd - bispedømmemøtene /bispedømmerådene -
menighetsmøtene/menighetsrådene.





